डॉ० राघवेन्द्र कुमार राघव–
मनुष्य के जीवन की सबसे सूक्ष्म और गहन भूल यह नहीं है कि वह संसार को पर्याप्त रूप से नहीं जानता, बल्कि यह है कि वह स्वयं को जाने बिना ही संसार को समझने और जीतने की यात्रा पर निकल पड़ता है। उसकी दृष्टि निरंतर बाहर की ओर लगी रहती है। वह संबंधों में अर्थ खोजता है, विचारों में अपनी पहचान तलाशता है और उपलब्धियों में अपने मूल्य का प्रमाण ढूँढ़ता है। किंतु जिस सत्य की खोज में वह जीवन भर भटकता रहता है, उसकी ओर लौटने का साहस वह बहुत कम कर पाता है।
यही कारण है कि बाहरी सफलताओं के बावजूद मनुष्य के भीतर एक अनकहा रिक्तपन बना रहता है। यह शून्य धन, पद, प्रतिष्ठा या संसाधनों के अभाव से उत्पन्न नहीं होता, बल्कि आत्म-दृष्टि के अभाव से जन्म लेता है। जब मनुष्य स्वयं से अपरिचित होता है, तब संसार की कोई भी उपलब्धि उसे स्थायी संतोष नहीं दे सकती। बाहरी वैभव क्षणिक सुख दे सकता है, परंतु भीतरी शांति केवल आत्मबोध से ही प्राप्त होती है।
आत्मबोध का अर्थ संसार से पलायन नहीं, बल्कि स्वयं के अस्तित्व के प्रति सजग होना है। यह वह अवस्था है जहाँ मनुष्य अपनी सीमाओं, संभावनाओं, दुर्बलताओं और वास्तविक स्वरूप को बिना किसी भ्रम के स्वीकार करता है। जैसे ही उसकी दृष्टि संसार की चकाचौंध से लौटकर अपने अंतर्मन पर स्थिर होती है, वैसे ही भीतर का अंधकार धीरे-धीरे प्रकाश में परिवर्तित होने लगता है। उस क्षण जीवन की दिशा बदल जाती है, क्योंकि तब खोज का केंद्र बाहर नहीं, भीतर होता है।
वास्तव में आत्मबोध ही वह क्षण है जब खोजने वाला यह अनुभव करता है कि जिस सत्य को वह संसार में खोज रहा था, वह सदैव उसके अपने ही अंतःकरण में विद्यमान था। स्वयं को जान लेना ही समस्त ज्ञान का मूल है और आत्मचेतना ही वह दीप है जो जीवन के प्रत्येक मार्ग को आलोकित कर देता है। बाहरी संसार का वास्तविक बोध भी तभी संभव होता है, जब मनुष्य अपने भीतर के संसार से परिचित हो जाए। यही आत्मबोध की सर्वोच्च सार्थकता और मानव जीवन की सबसे बड़ी उपलब्धि है।